- التفاصيل
لقد مر على الأنبياء والمرسلين عليهم السلام أوقات عصيبة ومحن شديدة جراء تكذيب أقوامهم لدعوتهم وعدم الإيمان برسالتهم الهادية إلى طريق الحق، بل وتعرضوا للأذى والاستهزاء والسخرية والافتراء، يقول الله تبارك وتعالى: (وَلَقَدْ كُذِّبَتْ رُسُلٌ مِّن قَبْلِكَ فَصَبَرُوا عَلَىٰ مَا كُذِّبُوا وَأُوذُوا حَتَّىٰ أَتَاهُمْ نَصْرُنَا ۚ وَلَا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِ اللَّهِ ۚ وَلَقَدْ جَاءَكَ مِن نَّبَإِ الْمُرْسَلِينَ).
فهذا ديدن الطغاة والمجرمين على مر العصور حين يعجزون عن الإقناع ورد الحجة بالحجة يلجؤون إلى حملات من الأكاذيب والافتراءات بحق الصادقين حتى يحُولوا بينهم وبين الناس ويصرفوهم عن اتباعهم والإيمان بهم، فبعد كل ضربة يتلقاها الباطل ويعلو صراخه يفزع أولياؤه وأعوانه للدفاع عنه بالتصدي للحق ودعاته، فهذا رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يسلم من أذى قريش حين وصفوه بأوصاف يندى لها الجبين حتى يحولوا بينه وبين سماع الناس، فينفّضوا عنه، وبدأوا يحذرون الناس من الاستماع له بحجة أنه كاذب أو ساحر يفرق كلامه بين المرء وزوجه.
وسِير الأنبياء والمرسلين خير شاهد على هذا الأمر، قال تعالى: (كذلك ما أتى الذين من قبلهم من رسلٍ إلا قالوا ساحرٌ أو مجنون).
فليعلم هؤلاء المرجفون والمفترون أن بث هذه الأكاذيب والأقاويل والافتراءات لن تزيد الصادقين إلا ثباتا وإصراراً في المضي قدما نحو تحقيق أهدافهم، ومهما حاولوا إسكات صوت الحق أو تشويه سمعة دعاته أمام الناس بزعمهم، فسينقلب ذلك عليهم حسرات ويرتد كيدهم إلى نحورهم فيكون سببا في تجلي الحق للناس بأبهى صوره بإذن الله.
وليعلم حملة الدعوة أن ذلك هو سنة الله عز وجل في دعواته ليميز الخبيث من الطيب.
وليعلم الجميع أن الله ناصر عباده وكافيهم هؤلاء المستهزئين والمفترين وخاصة الذين جعلوا سهامهم نحو نحور إخوانهم لا في نحور أعدائهم، وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون.
======
للمكتب الإعلامي لحزب التحرير ولاية سوريا
علي الصالح
- التفاصيل
إن العقيدة الإسلامية تحتم على صاحبها الصراع مع العقائد الأخرى والأفكار والعادات والأعراف المخالفة لها لاقتلاعها من المجتمع لتحل مكانها العقيدة الإسلامية والأفكار الإسلامية والمشاعر الإسلامية.
لذلك كانت قوة المسلم وصلابته ليست في أن يتجه مع أمواج البحر التي تدفعه حيث وجهتها، إنما تكمن القوة في مواجهة تلك الأمواج مهما كانت عاتية ومصارعة تيارها وعدم السماح لها بأن تجرفنا معها.
فالقوة الحقيقية تكمن في القدرة على التفكير مهما اشتدت الظروف، للتمييز بين الحق والباطل.
ومن ثم اختيار طريق الحق الذي ستسلكه.
فإن اتبعت منهج السلامة، واخترت طريقاً سهلاً، وتجنبت تحمل تبعات التغيير، مهما كانت المبررات، فاعلم أنك وقفت إلى جانب الباطل، وذلك لأن طريق الباطل قد رسم لك منهج السلامة الذي لا مخاطر فيه أبداً وعلى هذا تكون في غاية الضعف والانهزام، وسيجرفك التيار، وتكون متأثرا لا مؤثرا.
أما العقيدة الإسلامية فهي عقيدة صراع وكفاح، وطريق الحق شائك ومحفوف بالمخاطر والصعاب والتحديات.
وهذا أسوتنا محمد صلى الله عليه وسلم كان في دعوته "سافراً متحدياً" وكان يقول: "لا أزال أجاهدهم على الذي ابتعثني الله به حتى يظهره الله أو تنفرد هذه السالفة"
وقد عُذب الصحابة في بطحاء مكة، وحوصروا في شعب أبي طالب، وأكلوا أوراق الشجر من شدة الجوع. ولنا عبرة في مواقف الصبر والقوة والثبات للصحابي الجليل بلال بن رباح رضي الله عنه الذي عُذب بأفظع أساليب ووسائل التعذيب لكي يرتد عن دينه، ورغم كل العذاب الذي تعرض له، ظل ثابتاً متحدياً أمة الكفر والضلال إلى أن كتب الله التمكين والنصر لرسول الله صلى الله عليه وسلم و صحبه الكرام.
وعلى هذا فإن صحة المنهج واتباع الحق رغم الصعاب والتحديات والتضحيات هو الطريق الصحيح الذي يجب علينا اتباعه، وفيه تكمن القوة والعزيمة والإرادة والخلاص. وهو الذي يرضي الله عز وجلّ ويحقق التغيير الحقيقي.
أما منهج السلامة، والتماشي مع الواقع، فهو طريق الباطل ومسلك الركون إلى الأرض، الذي سيجعلنا نتميع مع الواقع ونغرق في ضلالاته.
إنهما طريقان أحدهم يرضي الله، والآخر يسخطه.
فأيّ الطريقين تختار؟
====
للمكتب الإعلامي لحزب التحرير ولاية سوريا
طارق جندالي
- التفاصيل
إن السر في ظهور الأمم قوية ثابتة، هو مبدؤها الذي تحمله، فبعد الثورات والانتفاضات التي حدثت في بعض البلاد العربية بغية تغيير واقعها السيء، ظهر أن مبدأ الإسلام متجذراً في الأمة وفي نفوس المسلمين وهو الذي شكل لها القوة الدافعة لكسر جدران الخوف من أنظمة القمع وأجهزتها. ومنه ظهرت شعاراتها وتحددت أهدافها ومطالبها.
لقد عانت الشعوب المسلمة صنوفا مختلفة من العذاب والمعاناة والصعاب ولكن هذه المعانات هي التي معستها وولدت فيها شرارة التحرك وأوصلتها إلى هذه المرحلة المتقدمة من النضج والوعي والإدراك، وهي التي ستؤدي بإذن الله تعالى إلى تتويج عملها بنجاح عملية التغيير التي ترنو إليها.
إن عملية التغيير المرتقبة على أساس الإسلام ومبدئه ستكون فاتحة وبداية لعصر جديد، يبعث في الأمة قوة لا تكسر لها شوكة، وعزيمة لا تلين لها قناة، كيف لا وهي التي ترسخ مبدأ الإسلام في نفوس أبنائها، وقد تمرسوا على فنون الكفاح والصراع في الحياة، الأمر الذي أدى إلى تحويل الرأي العام عند المجتمع بشكل عام نحو فكرة التغيير، بل والعمل الجاد والتضحيات الجسام من أجله.
وتوحدت المشاعر لتحقيق الهدف والمحافظة عليه وهو أن يسود مبدؤهم وتطبّق أحكامه وأنظمة الحياة المنبثقة عنه، والمحافظة عليه للأجيال القادمة.
وكان هذا هو شأن الأمة الإسلامية عند قيامها، وكان هذا هو عمل أسوتنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأصحابه حين نهض بهم بعقيدة الإسلام وأفكاره، وهيأهم لقيام دولة للمسلمين تطبق أحكام الإسلام المنبثقة عن العقيدة الإسلامية، وتحمل رسالة الإسلام بالدعوة والجهاد لتحطم الحواجز المادية وتخرج الناس من عبادة العباد إلى عبادة رب العبادة، وتحافظ على المبدأ وعلى أفكاره صافية نقية من كل شائبة، وتواجه مكر الماكرين بكل عزيمة ووعي وحزم.
وهذا، بإذن الله، هو ما سيكون عليه حال المسلمين في القريب العاجل وخاصة أهل الشام الذين تمرسوا على الكفاح وتحملِ الصعاب، وذلك بعد أن انتفضوا على طاغيتهم ونظام حكمه الجبري يسعون إلى تغييره بجميع أركانه ورموزه، وبعد أن سقطت كل المشاريع ذات الأسماء البراقة الخادعة وتياراتُها، وذلك بفضل الله وبفضل حملة مشروع الخلافة، مشروع التغيير لاستئناف الحياة الإسلامية. فقد عادت مفاهيم الإسلام الصحيحة تتبلور في أذهان أبناء الأمة وأصبح فرض تحكيم شرع الله رأيا عاما ومطلبا جماهيريا تتحطم أمامه أحلام دول الكفر وعلى رأسها (أمريكا) في المحافظة على نفوذها من خلال سعيها لوأد ثورة الشام وآخر ذلك ما تطرح وتسعى إليه من حل سياسي قاتل، تهدف من خلاله إلى المحافظة على مؤسسات القمع والإجرام من مخابرات وجيش واستبدال عميل بعميل في أحسن الأحوال.
فما على الأمة اليوم لحفظ تضحياتها وبلوغ غايتها سوى حمل مشروع الخلافة بجد وإخلاص، ومناصرة حملته، والعمل مع العاملين له من شباب حزب التحرير، الرائد الذي لا يكذب أهله، فهو الحزب الإسلامي الوحيد الذي قدم للأمة دستورا كاملا لدولة الخلافة القادمة، وعد الله تعالى وبشرى رسوله صلى الله عليه وسلم، حدد فيه شكل الحكم وقواعده وأجهزتها وصلاحية كل جهاز كما قدم نماذج من أنظمة الحياة في الاقتصاد والاجتماع والتعليم وغيرها وكل ذلك مستنبط من الأدلة الشرعية وحدها، نسأل الله أن يعجل بها بجهود أبناء الأمة جميعهم.
======
للمكتب الإعلامي لحزب التحرير ولاية سوريا
علاء الحمزاوي
- التفاصيل
إن البحث في تحقيق مناط النصر يختلف بين المسلم والكافر والفرق بين الأول والثاني هو أن الكافر يعتمد على موازين القوة المادية مثل الأسلحة المتطورة والطائرات الحربية والصواريخ العابرة للقارات وكثرة عدد جنوده، ولا يرى النصر حليفه إلا إذا تفوق على خصمه بالقوة التي يمتلكها.
ونحن كوننا مسلمين نؤمن بأن النصر من عند الله وحده، وقد بيّن لنا الإسلام شروطاً إن أخذنا بها نصرنا الله على أعدائنا، وهي:
الشرط الأول يعتمد على مدى قوة إيماننا بأن النصر لا يأتي إلا من عند الله، الذي قص لنا قصصاً في القرآن الكريم لتكون عبرةً لنا ومنها قصة طالوت الذي خرج لمحاربة جيش جالوت بجيش بلغ عدده ثمانين ألف مقاتل فأخذ بهم في أرض قفرة فأصابهم العطش الشديد فقال إن الله مختبركم بنهر فمن شرب منه فلا يصحبني وأراد بذلك أن يختبر إرادتهم وطاعتهم قبل أن يخوض بهم غمار الحرب فشرب من هذا النهر ستة وسبعون ألفا وتبقى منهم أربعة ألآف، فلما رأوا جيش جالوت الذي تعداده ثلاثمئة ألف، قال قسم من جيش طالوت، لا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده، فانسحب قسم كبير وبقي مع طالوت ثلاثمئة رجل ونيف، ثبتوا معه أمام جيش جالوت الجرار، وكان النصر حليفهم وقُتل جالوت على يد نبي الله داوود. (قَالَ الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُم مُّلَاقُو اللَّهِ كَم مِّن فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللَّهِ ۗ وَاللَّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ)
والشرط الثاني هو أن يكون القتال خالصا لله عز وجل ولتكون كلمة الله هي العليا فالهدف تحكيم شرع الله في الأرض، والقتال في سبيله وإعلاء كلمته وحمل الإسلام رسالة للعالمين.
والشرط الثالث هو الإعداد والعدة،
فمن الإعداد مثلا أن يكون للجيش قائد عسكري خبير مخلص لله ولرسوله وللمؤمنين، يضع الخطط المناسبة لكل معركة، ومن الإعداد مثلا أن يكون لأهل الشام في ثورتهم قيادة سياسية واعية ومخلصة تمتلك مشروعا منبثقا من عقيدة الأمة الإسلامية، قادرة بوعيها السياسي على قيادة سفينة الثورة إلى الهدف الذي يرضي الله تعالى.
بالإضافة إلى إعداد أهل القوة العدة اللازمة من سلاح وذخائر وخطط وكل مايلزم للحرب حسب الاستطاعة.
والشرط الرابع هو المحافظة على استقلالية القرار بحيث يكون ذاتيا خالصا، ولتحقيق ذلك يجب قطع الدعم الخارجي ونبذ المال المسيس القذر فلن ينصر اللهُ قوماً تعلقت قلوبهم بغيره، وتركوا التوكل عليه والالتجاء إلى ركنه وتوكلوا على الداعمين والمجتمع الدولي.
فلا يجوز للمؤمنين إلا أن يعتصموا بحبل الله المتين ويقطعوا حبائل من سواه.
إن الإعجاب بكثرة العدد والركون إليها يوم "حنين" كان سببا في انهزام الجيش في بداية المعركة ولكنهم عندما عادوا إلى عهدهم وإلى إيمانهم، كتب الله له النصر.
ونحن علينا أن نسارع الى تصحيح واقعنا وتصحيح مسار ثورتنا بالعودة إلى عهد الله والإخلاص له والاعتصام بحبله المتين وقطع حبال الداعمين
متمسكين بثوابتنا عاملين بكل جد لتحقيق الأهداف التي ترضي ربنا، وكلنا ثقة أن نصر الله قريب.
قال تعالى: (إِنَّا لَنَنصُرُ رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ يَقُومُ الْأَشْهَادُ).
=====
للمكتب الإعلامي لحزب التحرير ولاية سوريا
طارق جندالي
- التفاصيل
إن الأمة الإسلامية غائبة عن ساحات السياسة العالمية وإننا كمسلمون ندرك أن هذا المرض أصابها منذ عشرات السنين.
فأعضاؤها ما بين مبتور ومكسور ونازف ومتقرح، وقد وُجد من أبناء هذه الأمة من حاول أن يلتمس المرض ويضع العلاج ولكن محاولاتهم تلك كانت تحمل بذور الفشل في أساسها، وذلك أن معظم هذه المحاولات لم تشخص المرض الحقيقي ولم تتمكن من تحديد العلاج الحقيقي له، ولم تعرف كيفية إيجاد هذا الدواء، بل كانت معالجاتها قاصرة على بعض الظواهر والأعراض، أو لم تعرف طريقة صحيحة مستقيمة للمعالجة، بل كانت تقوم بذلك بشكل ارتجالي مشاعري.
فبقيت الأمة تتخبط بجروحها وآلامها، ولكن من عمق الأمة ظهر ابنها البار "حزب التحرير" الذي حمل على عاتقه همّ الأمة وبعد أن أنعم النظر في أحوالها، من تفحص لجراحها وأس معاناتها، ودرس المحاولات التي كانت قبله لعلاجها مما هي فيه، وقاس ذلك على ماضي الأمة المشرق، وبحث في الأدلة الشرعية ليستنبط الأحكام والمعالجات المتعلقة بالمشكلة والمرض.
اهتدى إلى المرض الرئيسي ألا وهو تشرذم الأمة، وتسلط أعدائها عليها بعد أن هدموا خلافتها، فغاب حكم الإسلام بغياب حاكمها وراعيها، ولم يبق للأمة من يرعى شؤونها بشرع ربها ويدافع عن حرماتها ويحمل رسالتها.
وأدرك أن الأمة حية بمبدئها فالعقيدة الإسلامية ما زالت تنبض فيها.
وبعد أن حدد المرض الرئيسي وأنه غياب الإسلام وهدم الخلافة، جعل العمل لاستئناف الحياة الإسلامية هدفا له وتبنى له طريقة شرعية استنبطها باجتهاد صحيح، وهي طريقة رسولنا صلى الله عليه وسلم في إقامة الدولة الأولى في المدينة المنورة، فالتزمها طريقة ثابتة مستقيمة بمراحلها التي سار عليها الرسول صلى الله عليه وسلم ومعه صحابته الكرام رضوان الله عليهم.
ولأن الأمة لم تهتدِ لهذا الدواء وغاب عن أذهان المسلمين، وعن محاولاتهم السابقة، لذلك قام حزب التحرير ليقدم للأمة علاجها وليبين لها العقبات والمعوقات والمؤامرات التي يضعها أعداؤها في طريقها كي تبقى مريضة عاجزة قانطة، حتى لا تهتدي لعلاجها وطريق صحوتها وتحررها ونهضتها.
لقد وضع حزب التحرير بين يدي الأمة منهجاً للعمل ونظاماً للإسلام بمفاهيمه النقية الصافية، وقدم صورة عن الدولة الإسلامية وأجهزتها ومشروع دستور لها ولجميع أنظمة الحياة من اجتماعي واقتصادي حكم، وغيرها حاول الكافر المستعمر طمس معالمها وتشويه أحكامها ومحوها من عقول المسلمين.
كما بيّن لهم كيف هدمت دولتها، وهداهم إلى سبيل التفكير السليم ولم يغفل عن تفصيل الشخصية الإسلامية، كما لم يهمل ما أدخل على العقيدة الإسلامية مما ليس منها فنقض المبادىء الأخرى وأبان زيفها ونقى العقيدة من شوائبها.
رعى الأمة بعين ساهرة، فكان بحق حارسا أمينا لا يغفل عن أي كيد للأمة الإسلامية أو لدينها، ولا عن مكر حاكه الغرب الكافر ودوله المتعددة ومنظماته الدولية الماكرة.
فإذا صدر مشروع أو قانون أو أي من أباطيل السحرة نجد الحزب بالمرصاد لبيان عوارها وفسادها وتبيان نقيضها من الإسلام محذراً الأمة من أي خطرٍ محدقٍ أو عدوّ مترصد، ذاباً عنها ناصحاً لها ومحذراً أبناءنا من الانزلاق في منحدرات الضياع، مبتعداً بها عن نيران الهلاك.
فكان بحق الناصح الأمين والنذير العريان الذي صدق أهله وصدع بفكرته وبالحق مقدماً في كل ذلك رضا ربه ومصلحة أمته، والثبات على طريقة رسول الله صلى الله عليه وسلم.
لقد كشف للأمة سموم الأعداء الفكرية وكشف كل من لبس ثوب الدين ليخدعها ويزين لها الباطل أو يطبل لحاكم ظالم.
فحريٌّ بالأمة أن تنظر نظرة صدق تجاه هذا الحزب وما يقدمه من علاج شافي وتستجيب لدعوته وتعمل معه، لنبرأ من مرضنا العضال، وبذلك نعود كما كنا خير أمة أخرجت للناس ونعود لصدارة الأمم من جديد، نحقق رضوان ربنا ونبني صرح عزنا ومجدنا، بإقامة الخلافة الراشدة على منهاج النبوة فكفانا مئة عام من الضياع، والمعاناة والبعد عن شرع ربنا.
========
للمكتب الإعلامي لحزب التحرير ولاية سوريا
بتول الشيخ