التفاصيل

انشأ بتاريخ: 14 أيار 2025

لِفهم واقع وحيثيات تصريحات نتنياهو وتحذيره من عودة دولة الإسلام الخلافة لابد من ربطها بما سبق من تصريحات متواترة متلاحقة لساسة الغرب وكبار مفكريه التي تأتي في سياق التحذير نفسه، ما يؤكد حقيقة رعبهم الشديد أن تعود للإسلام دولته وإمامه الذي سيقول للنتن وكيانه وكل من حارب الإسلام وأهله ودنّس مقدساته: "يا عدو الله .. الجواب ما تراه لا ما تسمعه".
إن تصريحات نتنياهو تعني طلبه من أمريكا والغرب دعم كيان يهود ليكون رأس حربة الكفر في حرب الإسلام للحيلولة دون عودة دولته وتطبيق نظامه.

مقتطف من بيان صحفي للمكتب الإعلامي لحزب التحرير في ولاية سوريا بعنوان:
كيان يهود والغرب الذي يحميه يحذَرون ويحذّرون من زلزال الخلافة القادم

إنه لمن المؤسف أن نرى إقرار أعدائنا بخطر اجتماع المسلمين في ظل دولة واستشعارهم لقرب ذلك الحدث العظيم في الوقت الذي لازال كثير من أبناء جلدتنا يرون ذلك وهماً أو حلماً بعيد المنال، رغم أن إقامة حكم الإسلام عبر دولته الخلافة هو فرض ربنا بل هو تاج الفروض الذي يجب أن ينشغل به كل مسلم قادر أن يكون له سهم في هذا الشرف العظيم، فضلاً عن أن عودة الخلافة وعد من الله وبشرى من رسوله صلى الله عليه وسلم، ونسأل الله أن تكون الشام عقر دارها، إذ بها وحدها نعود وبها وحدها نسود وبها نعود سادة الدنيا من جديد، وبها وحدها نعيد عزنا المفقود وقدسنا من يهود، وبها وحدها تُحفظ بيضة المسلمين وتُصان دماؤهم وأموالهم وأعراضهم، وبها وحدها نقيم حكم الإسلام كاملاً كما أمرنا ربنا سبحانه بقوله: (وَأَنِ احْكُمْ بَيْنَهُمْ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَلَا تَتَّبِعْ أَهْوَاءَهُمْ..).

إن عربدة كيان يهود في غزة وسائر فلسطين وفي الشام بعد سقوط نظام المجرم بشار الذي وقف معه فجار الأرض ومجرموها، هذه العربدة تأتي في سياقٍ توسعي لفرض واقع جديد، بضوء أخضر أمريكي، وبحثٍ عن أمان موهوم لكيان مهدوم عما قريب بإذن الله وأنوف أعداء الله راغمة. فطبيعة الصراع بيننا وبين يهود خطه لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأوضح لنا نهجه سيدنا سعد بن معاذ رضي الله عنه وأرضاه، كما ستبقى سورة الإسراء منارة هدىً تدلنا الطريق فلا نلين ولا نستكين حتى بلوغ المراد.

إن غطرسة يهود، في غزة والشام، لا يجدي معها المداهنة ولا الملاينة ولا الاسترضاء ولا المسالمة ولا إرسال رسائل التطبيع، ولا الخضوع للشروط والطلبات والأوامر، ولا الخضوع للقوى الدولية، ولا إعطاء رسائل الطمأنة ولا الركون إلى الظالمين ولو شيئاً قليلاً، إنما لا بد من موقف مبدئي حازم نكون فيه مع الله فنتخذ الموقف الذي يرضيه سبحانه حتى يكون معنا ويكرمنا بأن تكون الأمة والحاضنة الشعبية معنا، وكلنا رأينا تفاعل الأمة ونبض الإسلام وروح الجهاد المتجذرة فيها وشوقها لنصرة غزة وتحرير أولى القبلتين وثالث الحرمين.

لن يحرر قدسنا وأقصانا ويغيث أهلنا في غزة العزة والطوفان إلا زحف جيوش أمة الإسلام بعد أن يحطموا القيود ويكسروا الحدود خلف قادةٍ مخلصين يكونون حماةً للإسلام لا حرّاس عروش مهترئة تشكل طوق النجاة وخط الحماية الأول لكيانٍ كسر عنفوانه ومرغ أنفه في التراب وأثبت أنه نمر من ورق ثلةٌ مؤمنة صابرة في غزة تستنهض همة أمة الإسلام وأهل القوة فيها أن ها قد مهدنا لكم الطريق فواصلوا المسير.
فالله الله يا أمة الإسلام وأهل القوة والمنعة في بلاد الإسلام ومنهم ثوار الشام ومجاهدوها، لنكون معاً يداً واحدة لتحقيق وعد الله وبشرى رسوله صلى الله عليه وسلم لإقامة دولة عز ونصر وتمكين يشفي الله بها صدور قوم مؤمنين، ﴿وَيَقُولُونَ مَتَىٰ هُوَ قُلْ عَسَىٰ أَن يَكُونَ قَرِيبًا﴾.

التفاصيل

انشأ بتاريخ: 12 أيار 2025

عند الحديث عن وحدة البلاد، لا بد من الدفع باتجاه استعادة السيطرة على المناطق التي تقع خارج سيطرة الدولة، وعلى رأسها مناطق سيطرة "قسد" التي تغص بالثروات التي تحتاجها الدولة للوقوف على قدميها، وذلك لضرب فكرة التقسيم والفدرلة التي تدعمها الدول المتآمرة وكيان يهود، وهذا لا يتطلب إلا قراراً حازماً، وخاصة مع وجود نفسٍ ثوري جهادي قوي ذاخر بخيرة رجال الثورة والجهاد الذين صقلتهم الصعاب على مدار 13 عاماً.

مقتطف من مقال في جريدة الراية بعنوان:
مؤتمر الحوار الوطني السوري ما بين ضغوطات الدول وإملاءاتها وتطلعات أهل الثورة وتضحياتهم

ناصر شيخ عبد الحي
عضو المكتب الإعلامي لحزب التحرير في ولاية سوريا

التعامل بحزم مع تصريحات الاستعلاء الاستفزازية لكيان يهود التي يتبجح بها نتنياهو وجوقته، بعيداً عن سياسة المسايرة والملاينة التي لا تنفع معهم، ولا مكان في هذا المقام للشجب والاستنكار والاحتفاظ بحق الرد الذي كان يتقنه النظام البائد، من الأسد المقبور إلى الجرذ الهارب، خاصة وأن لدينا قوة جهادية لا يستهان بها تتوق لرؤية الأقصى الأسير محرراً من يهود وعربدتهم، وتتوق لخطاب: "يا عدو الله.. الجواب ما تراه لا ما تسمعه"، وإلا فمن أمن العقاب أساء الأدب، وقد تمادى كيان يهود في غطرسته وعربدته رغم أنه أوهى من بيت العنكبوت.

الحديث عن حصر السلاح بيد الدولة وبناء "جيش احترافي" يكون عند اكتمال أركان جيش عقائدي مخلص للإسلام وعامل لتحكيمه عبر دولة، وعندما يتم فرض الاستقرار والقضاء على فلول النظام وشبيحته، واستعادة المناطق الشرقية الخارجة عن سيطرة الدولة وغيرها من مناطق الجنوب المتأرجحة. فالسلاح يجب ألا يكون في الأيدي الخطأ ممن يشكل خطراً على استتباب الأمن واستقرار الدولة، ويجب توجيهه نحو صدور الأعداء الذين تسول لهم أنفسهم مس الدولة بأي سوء. وقد بين النبي ﷺ أن أرض الشام هي أرض رباط وجهاد.

الأصل في المؤتمر ألا يبحث شكل نظام الحكم لأن الأصل فينا أن يحكمنا نظام الإسلام ودولة الإسلام ودستورها المستنبط من كتاب الله وسنة رسوله ﷺ بعيداً عن أي مصدر وضعي أو رابطة بعيدة عن ضوابط الإسلام، وحريّ بأي مؤتمر يجتمع فيه أعيان البلاد أن يبحث في اختيار من سيحكم البلاد في ظل نظام إسلامي خالص.

إن أهل الشام، قدموا التضحيات الجسام من أجل إرضاء الله وتحكيم شرعه وحده سبحانه، ولا يجدر بهم أن يُحكموا بنظام وضعي من تشريع البشر تحت ظل دولة مدنية وطنية علمانية تقصي الإسلام عن الحكم والدولة والمجتمع، ترضي الغرب الكافر وتسخط الله الذي حملتنا معيته سبحانه إلى دمشق منتصرين.

إن الممثلين الحقيقيين للأمة يجب أن يكونوا من أهل الدين والنزاهة والأهلية والكفاية، سواء من مخلصي الشام في كل مكان أو من أهل الثورة الذين جادوا بدمائهم وأبنائهم وأموالهم وهجّروا من ديارهم وعاشوا السنوات الطوال في الخيام، ليعيشوا تحت عدل الإسلام، فهؤلاء هم الأحق بتقرير مستقبل الشام، وذلك حتى لا تعود فلول النظام البائد وشبيحته ومطبّلوه ونظامه العلماني.

 إن أي نشاط أو حوار أو مؤتمر يجب أن يكون هدفه إرضاء الله، وحسن رعاية أهل الشام بشرع الله، لا يكون فيه مجال لإرضاء دول تتآمر علينا ولا استجابة لضغوطها ومطالبها، ومعلوم إصرار كل من تواصل مع الإدارة الجديدة على علمانية الدولة وإبعاد كل ما له علاقة بالإسلام عن أن يكون له دور حقيقي مؤثر في مستقبل سوريا.

يجب أن ندرك أننا ما خرجنا إلا لإرضاء الله عز وجل الذي أكرمنا بالنصر وحملنا إلى دمشق بعونه وتوفيقه بعد أن قذف الرعب في قلوب فلول النظام البائد وشبيحته ومن كان معهم من مليشيات حاقدة على الإسلام وأهل الشام وثورتهم. فعلينا أن نثق بمعية الله وأن نتوكل عليه وحده وأن نسعى لما يحقق رضاه من تحكيم شرعه بإقامة دولة الإسلام، لا أن نسعى لرضا دول الغرب الحاقدة التي تريدنا أذلاء ضعفاء متفرقين لا تقوم لنا قائمة، فرضا الله ورضا أعدائه من الدول المتآمرة ضدّان لا يلتقيان.

التفاصيل

انشأ بتاريخ: 12 أيار 2025

قال الله تعالى: {وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحًا مِنْ أَمْرِنَا مَا كُنْتَ تَدْرِي مَا الْكِتَابُ وَلَا الْإِيمَانُ} [الشورى: 52].
ذكر الله تعالى في هذه الآية صفة القرآن: أنه روح.
أما تسمية القرآن (روحا)
وذلك لأن الروح هي سبب الحياة، والقرآن هو سبب حياة هذه الأمة. فالأمة من دون هذا القرآن كالجثة الهامدة من دون روح، فإذا فارقت الروح الجسد مات وأكله الدود وتعفن وصار عظاماً ورفاتاً لا قيمة له،
وكذلك إذا فارق القرآن هذه الأمة فإنها تموت وتتعفن وتأكلها ديدان الدول الكبرى وتنهب خيراتها وتأكل لحمها وهي لا تشعر.
والأمة إن كانت تحمل القرآن في صدورها، ولكن لا تطبقه في حياتها هي مثل النائم الذي فيه الروح ولكنه غافل عما حوله،
والأمة إن كانت تتلو القرآن بألسنتها، ولكنها لا تتلوه بأفعالها هي مثل المشلول الذي فيه الروح ولكنه لا يستطيع الحركة.
فالقرآن هو حياة الأمة وهو سبب وجودها وهو سبب حركتها، فإذا ذهب القرآن من الأمة ذهبت حياتها ووجودها ومكانتها.
وكذلك سُمّي القرآن روحاً، لكون القرآن سببا للحياة الأخروية الموصوفة في قوله: {وإن الدار الآخرة لهي الحيوان}. [العنكبوت/ 64]، ولكن هذه الحياة الأخروية لا تتحصل إلا بهذه الحياة الدنيوية، أي بجعل القرآن حياً في القلوب والأقوال والأعمال، في الفرد والمجتمع والدولة.
فالعيش في الحياة الدنيوية مع القرآن وفق أحكامه هو الذي يوصل إلى الحياة الأخروية.

----------
كتبه للمكتب الإعلامي لحزب التحرير في ولاية سوريا
محمود عبدالرحمن

التفاصيل

انشأ بتاريخ: 08 أيار 2025

عندما تقوم الثورات فإنها تثور لتغيير واقع تراه فاسداً ترعاه أنظمة وقوانين تشرعنه وتحميه، فإذا انتصر أهل الثورة على النظام السابق فإن أقرب شيء يتبادر لأذهانهم ليس فقط التخلص من الحكام الذين كانوا حراساً لتلك الأوضاع الفاسدة، بل وأيضاً للتخلص من تلك القوانين التي شرعنت الفساد. وما لم يتم تغيير هذه النظم والقوانين فإن الثورة لا تكون قد حققت شيئاً سوى استبدال لأشخاص الحكام الذين سيتحولون لحراس جدد لنفس النظم الفاسدة السابقة.

فالمطلوب من قيادة المرحلة في دمشق اليوم هو حمل وجهة نظر أهل الثورة المسلمين لتطبيقها في واقع الحياة حتى لا يكونوا منفصلين عن حاضنة الثورة وأهلها فيكونوا في وادٍ وهم في واد آخر .

وعليهم ألا يدفعوا أهل الثورة لتجاوز دورهم الذي يأملونه منهم.
ففي حدث سابق شاهدنا كيف قام بعض المجاهدين بحلق شعر شاب تعرض لإحدى الفتيات وصوروه وهو يتجول بشوارع دمشق وهو ينادي (كنت عم لطش بنت) فمفهوم أهل الثورة عن النساء هو مفهوم الإسلام بأنهن أمهات وبنات وعرض يجب أن يصان، ولهذا يجب أن توضع التشريعات المنبثقة عن عقيدة الإسلام ومفاهيمه موضع التطبيق .

ولو فعلوا ذلك لكان قرار إلغاء هذه الأماكن المشبوهة المحرمة هو من أول القرارات دون مراعاة لأي حسابات أخرى لأنها أماكن يمارس فيها شتى أنواع المحرمات شرعاً.

فالعودة إلى الحاضنة والتعبير عن تطلعاتها هو المطلوب، عبر تبني الإسلام بتشريعاته ومقاييسه التي تجعل الحاضنة متحدة حول مشروع الإسلام الذي يعيدنا عباداً لله تعالى لا عباداً للمصالح والأهواء.

------------
للمكتب الإعلامي لحزب التحرير في ولاية سوريا
مرعي الحسن