التفاصيل

انشأ بتاريخ: 19 تشرين1/أكتوير 2021

وصل خبر وفاة خالد بن الوليد رضي الله عنه إلى المدينة المنورة، فضجت المدينة بالبكاء، وخرج أمير المؤمنين عمر رضي الله عنه يسأل ما الخبر، فقالوا: "توفي خالد".
فقال كلمته المشهورة :
"على مثلك فلتبكِ البواكي يا أبا سليمان".
نعم هؤلاء هم قادتنا، أهل التقوى والإحسان. رجالٌ صدقوا ما عاهدوا الله عليه، أحبوا المسلمين فأحبوهم وكانوا حملة رسالة فحزنوا على فقدهم. تركوا خلفهم بصمات واضحة في تضحياتهم وشجاعتهم في نصرة الإسلام والمسلمين.

أما قادة اليوم والحكام ومن توسدوا أمرنا واغتصبوا سلطاننا، في ظل الحكم الجبري وغياب دولة الإسلام، فإن الأمة تدعو عليهم، إلا من رحم ربي، دبر كل صلاة، بأن يخلصنا الله منهم ومن شرورهم. وأن يحيي همم الناس للأخذ على ايديهم واستبدالهم إن أصروا على إجرامهم. فقد باتوا أدوات لأعداء الله في محاربة الإسلام والمسلمين، همهم عروشهم المهترئة وطاعة أسيادهم على حساب المسلمين، يقفون حجر عثرة أمام من يسعى لعودة الإسلام إلى واقع الحياة كنظام حياة، ويتقربون إلى أوليائهم في الغرب بقتل الأبرياء وملاحقة المخلصين من أبناء الأمة .

وصدق رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم في حديث عوف بن مالك رضي الله عنه قال: (سمعت رسول الله ﷺ يقول: خيار أئمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم، وتصلون عليهم ويصلون عليكم، وشرار أئمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم، وتلعنونهم ويلعنونكم).

====
للمكتب الإعلامي لحزب التحرير في ولاية سوريا
عبود العبود

التفاصيل

انشأ بتاريخ: 13 تشرين1/أكتوير 2021

إنّ الذي يعلم نشأة الأمم المتحدة والأجهزة التابعة لها كمجلس أمنها مثلاً، يدرك أنّ مسرح المجتمع الدولي يسير على عين المخرج الأمريكي صاحب شاشة العرض العالمية. فهو المشرف الرئيس ذو الإمكانيات الكبرى و النفوذ الأوسع الذي يوزع الأدوار على الممثلين المشاركين في الجوقة السياسية من الفاعلين والمؤثرين في الموقف الدولي، وعلى الأدوات الإقليمية أيضا.

وإنّ كل حدث جلل يحصل في بقاع الأرض يمكن أن يزعزع كبرياءه يحاول هذا المخرج الكبير أن يجعل نصّاً ودستوراً محدداً من عنده، ليحوّله إلى خطة عمل، يجسدها في شخصيات إلى أن يكتمل التصوير فيخضع الجمهور لحضور العرض الكامل، طوعاً بالتزييف وقد أفل زمان ذلك أو كاد، أو كرهاً عند اللزوم حين التمرد على قراره في منطقة سيطرته، فهذه سجية الطغاة الفراعنة.
فهذا المخرج يحاول أن يفرض رؤيته و طريقة العمل التي تحقق أهدافه و مصالحه، فهو الذي يختار لذلك طاقم العمل وطاقم التمثيل، وهم من المجتمع الدولي و من الخاضعين له، ولا يشترط في الممثل أن يقتنع بدوره المنوط به، فالمهم عنده أن ينال زلفى، أو أن يشبع وهم العظمة أمام أقرانه، أو أن يبقى رابضاً على كرسيه وجيفته، أو أن ينال بقية فتات، ويُجري من أجل ذلك التجارب لحسن أداء التمثيل ولو استلزم ذلك القتل والتدمير، والحصار، والاعتقال،....
والمخرج الكبير هو الذي يتابع الأمور الفنية والمؤثرات والأصوات وتزيين الطرقات وتوسعتها وتنظيمها وتمهيدها لضمان سير الجوقة الإعلامية، وهو الذي يحفّز فريق العمل، وينبه على التجاوزات بالكلمة، فإن لم ينفع فباستخدام وسائل الضغط المتاحة، من أجل بلوغ الهدف المخطط له، فيجب الالتزام الجاد بالتعليمات لضمان عدم الخروج عن الخطة أو عن النص.

ففي ثورة الشام تم إدخال روسيا بدور القاتل ومعها إيران، مع مشاركة تركيا في كل المحطات بدور طبيب التخدير، ثمّ إجراء عمليات تجميل لبعض الوجوه وتوبيخ هنا وزجر كاذب هناك، وثناء في حين آخر. وتظهر بين الحين والآخر مشاكسات بين الممثلين، فيعلن عقوبة يرفع المخرج بها صوته، كل ذلك يتم في حلقات متتابعة تبعا لما يتطلبه العرض، فلا بدّ في النهاية عند اكتمال الحلقة الأخيرة لإتمام العرض أن تتحقق الغاية، ثمّ يذهب كل ممثل من حيث أتى، ويترك المخرج وراءه من يستمر في عرض فيلمه ليعود مردوده الأعظم إليه وإلى منتجه.
وكلما كانت منطقة الحدث عظيمة الخطر، كان الفشل في عرضه عظيماً أيضاً و إذا وجد من أبناء الأمة من يخرج على ثوابت اللعبة و قواعدها و لا يكترث بغضب المخرج الكبير و لا بسخط أدواته بل يحذر غضب الله وحده و يسعى لرضاه وحده، فعندها ستكون أعمال المخرج الكبير وبالا عليه و ما أنفقه من جهود و أموال عليهم حسرة.
وهذا بدا واضحاً في هذه الثورة فما تزال تكاليف العمل تنفق بغزارة ومحاولات إخراج العرض النهائي مستمرة، إلا أنّ محاولاتهم ستبوء بالخسران فما عاد يرضى أهل الشام الصادقين أن يقبلوا أن تعرض مثل تلك الأفلام والمسرحيات عليهم أو أن يكونوا من جمهورها، و بدأوا يرفضونه و يرضون عمل كل مخرج يعمل على شاكلته.
فالذي قبل أن يكون من طاقم هذا المخرج الكبير او قبل أن يكون من الممثلين الراكنين إليه ومن جمهوره فإنه بإذن الله الخاسرين و من المغلوبين.

قال تعالى:
(اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُم مِّن الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ ۖ وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَوْلِيَاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُم مِّنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ ۗ أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُون).

والحمدلله رب العالمين

=====
للمكتب الإعلامي لحزب التحرير في ولاية سوريا
رضوان الخولي أبو أسامة

التفاصيل

انشأ بتاريخ: 15 تشرين1/أكتوير 2021

يعلم المسلمون أن ميثاق الطهر والعفاف هو من أسس بقاء الرابطة بينهم، فبه تحفظ الأرحام والأنساب، فلا تختلط ولا يقربها شبهة ولا نجس، وبغياب هذا الميثاق يظهر السوء وتتلوث الأرحام ويضيع النسل والنسب فتضيع الحقوق ويشيع القتل والإجهاض، وتقسو القلوب ويحل الضنك والظلام، وإنّ من أهم السبل لإضعاف هذا الميثاق هو السماح للأفكار الغربية الشيطانية الدخيلة أن تسبح في ميثاق الإسلام الطاهر، لعلها تنتج كائنا ممسوخ الهوية مائع المبدأ، وهذا عمل الشيطان.
ومن هذه الأفكار، الديمقراطية والقومية والوطنية والعلمانية الحرية وتوابعها، والتعددية والاشتراكية والليبرالية وانحلالها وكذلك المناداة بتجديد الخطاب الديني! وغير ذلك الكثير.

فالإسلام لا يقبل في رحمه إلا ما كان من صلب عقيدته وما أحله الله وأمر به، فمن رضي أن يُدخل في الإسلام ما ليس منه أو أن يكون فيه شبهة حرام، فكأنما رضي أن يقارب الزنا عن رضا واستحلال أو أن يخوض فيما هو أشد، فلا مجال هنا للريبة، بل يحارب صاحب هذه الأفكار الآتية من أرحام الشيطان وحزبه، ممن يحبون أن تشيع الفاحشة والفرقة والضنك بين المسلمين. فتزيين الأفكار الباطلة وبثّ الوعود والأمانيّ الكاذبة من أولى خطوات الشيطان.

إنّ أفكار الإسلام كالعرض الطاهر يجب أن تُصان وتحصّن، ولا يتحقق تمام إحصانها وصونها إلا بدولة الإسلام، الخلافة الراشدة الثانية على منهاج النبوة.
وقد صدق من قال أنّ "للأفكار أرحاما وأنسابا".

فلينظر المسلم إلى أزكى أفكاره فهي من جنس أرحامه وأنسابه.
والحمد لله رب العالمين.

=====
للمكتب الإعلامي لحزب التحرير في ولاية سوريا
رضوان الخولي أبو أسامة

التفاصيل

انشأ بتاريخ: 11 تشرين1/أكتوير 2021

يقول تعالى في محكم التنزيل:
(وَنُرِيدُ أَن نَّمُنَّ عَلَى ٱلَّذِينَ ٱسْتُضْعِفُواْ فِى ٱلْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ ٱلْوَٰرِثِينَ)

عندما يقول الله تعالى: (ونريد أن نَّمُنَّ) فإنه يخبرنا بأن النصر والإستخلاف أمرٌ يعطينا إياه رحمةً منه ومِنّة وتفضّلاً.
ونفهم من قوله تعالى دروساً وعبراً عن النصر بأنه ليس مرتبطاً بكثرة عدة أو عتاد، وإن كان علينا الإعداد والأخذ بالأسباب، إنما هو بِأمرٍ من الله سبحانه يمن به على عباده متى شاء، إن هم توكلوا عليه وحده وحققوا له مطلبه.

فالنصر بيد الله وحده ينصر ويعز من يشاء، ووعدَ من يفي له لمطلبه أن ينجز له وعده، فقال سبحانه:(إن تنصروا الله ينصركم ويثبت أقدامكم)، أما الإخلال فيدفع ثمنه من حاد عن المنهج ولو قليلاً.

وتلك غزوة حنين خير شاهد ودليل. فعندما أُعجب المسلمون بكثرتهم وقوتهم لم تغن عنهم من الله شيئاً وضاقت عليهم الأرض بما رحبت، ثم ولوا مدبرين.

قد يقول قائل:"طالما أن النصر بيد الله فهل هذا يعني القعود وانتظار مِنّة الله سبحانه على عباده بالنصر والتمكين"؟!
قطعاً لا، فالله عنده سنن في النصر وعنده شروط له يطلبها منّا فإن انجزناها أكرمنا بنصره سبحانه.
فالله يقول: (إن تنصروا الله ينصركم). وبالتالي يجب أن نوقن بنصر الله، ولكن يجب أيضاً أن نعمل ونبرئ الذمة ونأخذ بأسباب النصر بعد التوكل الكامل على الله ليرضى عنا الله فينصرنا، لا أن نتواكل ونتمنى على الله الأماني. فعندما يأمرنا الله أن ننصره علينا أن نعرف ونعي طريقة النصر، وذلك بالإلتزام بالعمل الجاد لتطبيق شرعه كاملاً والعمل الجاد لاستئناف الحياة الإسلامية عبر دولة الخلافة التي آن أوانها وأطل زمانها بإذن الله.
ولمثل هذا الخير العظيم فليعمل كل مخلص يرجو الله واليوم الآخر.

=====
للمكتب الإعلامي لحزب التحرير في ولاية سوريا
إسماعيل ابو الخير